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說起霓虹燈，人們的記憶里總是浮出老上海的燈紅酒綠和巨型的霓虹精神堡壘，故事一茬接著一茬。那么，霓虹燈是怎樣發(fā)明的呢？我們先來拜一下祖師爺。

說起霓虹燈的發(fā)現(xiàn)，那也是一個(gè)無心插柳柳成蔭的故事。1898年6月的一個(gè)夜晚，拉姆賽正在實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，目的是檢查一種稀有氣體是否導(dǎo)電。突然，一個(gè)意外的現(xiàn)象發(fā)生了：注入真空管的稀有氣體不但開始導(dǎo)電，而且還發(fā)出了極其美麗的光，五顏六色，猶如天空美麗的彩虹。霓虹燈也由此得名。

霓虹燈自問世以來，歷經(jīng)百年不衰。1910年，世界上第一支商業(yè)性霓虹燈于巴黎的皇宮大廈作照明裝飾獲得巨大成功，從此，霓虹燈開始了征服世界的旅程。

全球最知名的霓虹之城當(dāng)屬拉斯維加斯，作家湯姆?沃爾夫曾經(jīng)這樣描述拉斯維加斯：“這里的天際線既不是紐約那樣的建筑，也不是麻省小鎮(zhèn)韋伯漢姆那樣的樹木，而是招牌，這是全世界唯一一個(gè)以招牌作天際線的城市。”霓虹燈，是拉斯維加斯最顯在的主角。

1926年，霓虹燈傳入中國，在上海南京東路伊文思圖書公司櫥窗內(nèi)出現(xiàn)第一幅英文“皇家牌（ROYAL）打字機(jī)”霓虹燈廣告。從此，霓虹燈就成為這座都市繁華的標(biāo)志，勾勒著上海的輪廓。在很多人心里，“上海”那些色彩張揚(yáng)的夜晚，與霓虹燈緊密相融。

另外一個(gè)與霓虹有著不解之緣的城市是香港。人們對香港街頭的印象，大多從港片開始。在《花樣年華》、《重慶森林》中，霓虹招牌和房地產(chǎn)的精神堡壘就像歷史布景，映襯著故事發(fā)生的基調(diào)。閃耀的文字和視覺符號滲透在了這個(gè)城市的每個(gè)角落，偌大規(guī)模下以不同的材料制作出來，卻又因各自風(fēng)格的迥異，呈現(xiàn)出不同的氣質(zhì)，但這就是霓虹燈下的香港。

然而，光陰流轉(zhuǎn)，被譽(yù)為“妖精”般存在的炫目霓虹在科技主宰一切的今天，被新技術(shù)沖擊得支離破碎。隨著LED燈和智能控制器的出現(xiàn)，霓虹招牌使用壽命和純手工制作等缺陷不斷被暴露出來。另一方面，隨著城市發(fā)展和政府管理的日漸規(guī)范，霓虹燈的高耗能和不安全因素也不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

星塵再美麗，終究也有隕落的時(shí)候。你從中感受到浮華、星塵和感官的誘惑，但同時(shí)也折射著殘酷的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)一切都是招牌之時(shí)，誰還需要霓虹燈呢？在拉斯維加斯，著名的“星塵賭場”于1958年初次亮相，一度成為全世界最大的招牌，近66米長，上面有1.1萬個(gè)燈泡和長達(dá)7000英尺的霓虹燈管。如今，油漆脫落、許多插座都空著，現(xiàn)在與它站在一起，很難感受到它們昔日給人們帶來的激蕩。

當(dāng)霓虹漸漸淡出舞臺(tái)，而近兩年，一股復(fù)古風(fēng)又將霓虹燈帶回到我們的視野。它們變成了復(fù)古別致的藝術(shù)品和借以憑吊的舊物。一些時(shí)尚、個(gè)性的品牌將霓虹燈作為個(gè)性文化的展現(xiàn)與裝飾品，而收藏家和博物館把它們當(dāng)作民間藝術(shù)來收藏，當(dāng)代藝術(shù)家們則把霓虹運(yùn)用到了創(chuàng)作中。

正是在這樣的背景下，奔流經(jīng)過1年多時(shí)間的研發(fā)和不斷完善，推出了一款向霓虹致敬的產(chǎn)品。奔流希望通過科技的手段將那些傳統(tǒng)、具有時(shí)代氣息的文字傳承延續(xù)下去，并努力保持一顆工匠人的心。

霓虹，曾今的璀璨明星，在歲月的洗禮中華麗轉(zhuǎn)身。它已不再是單純的招牌，而是一座城、一個(gè)時(shí)代的符號，它是商業(yè)文化的締造者，也終將被后來者仰望和傳承。

在拉斯維加斯，霓虹博物館始里收藏著著名的星塵（Stardust）賭場的群星招牌，它們在內(nèi)華達(dá)強(qiáng)烈的日光照射下變得柔和起來。“紅磨坊”、“沙漠客棧”、“火烈鳥”等伴隨城市發(fā)展的著名餐廳、酒店的霓虹燈標(biāo)識(shí)，能充分勾起人們的懷舊情懷。時(shí)光在霓虹燈上留下的斑駁印記，值得玩味的溫馨標(biāo)語等，讓這里成為拉斯維加斯最具復(fù)古情調(diào)的景點(diǎn)。

在上海，全國獨(dú)一無二的“霓虹燈博物館”也正在籌建階段。“我們希望霓虹燈博物館可以展示上海從霓虹燈誕生后，不同時(shí)期各種風(fēng)格的霓虹燈造型和霓虹燈精神堡壘，讓大家能借此回味夜上海的霓虹燈藝術(shù)。”